第五百三十三章死亡之咒(1 / 2)

青史无名 云衣裳 1201 字 4天前

黑色的金莲花悬在她的头顶上方,黑色的金莲花仿佛是一只巨大的金孔雀正在翩然开放着,一股可怕的黑色光束喷发出,刚猛霸气,无以伦比,无数的神秘力量正朝着巫神汇来,此时的她更象是一位仙女临世,身上的发出来的那蒙蒙神秘的光环,将她全部笼罩在其中.

在巫术中有一种最为神秘而邪异的巫蛊之术,据说,苗疆一带族人,相信巫毒教,家家户户养蛊,这蛊是很诡异的,你养蛊养得好,家庭生计会很好,种田的,五谷会丰收,做生意的,生意会兴旺,寿命会延长,身体会健康,婚姻会圆满,总之,一切会如意吉祥.

例如,蛊这种东西,类似巫术的养小鬼,养小鬼是将初生而死的婴儿之魂魄收来,收为己用,供养小鬼之灵魂,之后,希望小鬼言听计从,利用小鬼去做生意,去交朋友,去赚钱,去影响他人,使养小鬼的人获得名利.

而蛊不是人的灵魂,而是毒虫的灵魂,苗人将毒蛇、毒蜈蚣、毒蜘蛛、毒蝎子等等养在一处,它们彼此互相咬噬,一只又一只毒发而死.其中有一只不死的,那就是最毒的了,如果毒蛇不死,那就是蛇蛊,如果毒蜈蚣不死,那就是蜈蚣蛊.……

养蛊有好的、善的,养蛊也有不好的、恶的,恶的蛊如果放给敌人,敌人就会中了蛊降而死,这是使用巫蛊去杀害敌人的方法,有些中了「巫蛊」的人死后,全身呈现黑色,如中毒一般,如果解剖他的身体,肚子一打开,满肚子都是虫,非常可怕.

养蛊的苗人,要懂得侍候蛊的方法,侍候的好,会大发利市。侍候的不好,蛊一样会反噬,蛊一反噬,也是很厉害的,有人说蛊是毒物,有人说蛊是细菌,有人说蛊是动物灵.

这些传说以及说法,在民间是相当的流行,尤其是以巫蛊之祸著称的大汉天子戾太子刘据更是尽人皆知,而巫术就是其中充当了一个相当强劲的戏头,如果没有巫蛊之术在里面起了推波助澜的作用,也不会有这场血流成河的事件,因巫蛊之祸而死的人就有数十万之多,可见这场祸事是多么的惨烈,让无数的人迷而死!

而巫神所发出的那黑色光芒正是被人谈蛊生变的蛊虫!这是由无数蛊虫身上抽取出来毒气,又被巫神灌以神术,力量可以想象是何其强大!

“她竟然变得这么强大了!”商子离看着沈伊伊,心里多少有些不是滋味!两人早就分开,即然在彼此不能在一起,还是早些分开的好,没想到两个人再见时,沈伊伊已经超出了商子离所想象的范围,她变得太强大了.

“神祗!不对,这也是一位真神?”邪神如何也没想到,在这个地方,竟然一连出现了好几个真神,可惜,都是他的敌人,不过,他依然不会有所惧怕,在修为和力量上,她们都没有我强大.

就是现在,也有很多对巫术的诠释,祈求帮助,这是一种类似祈求上苍,而后利用其中大的巫术,来达到一定的目的,以欺祈求自然力或鬼神来帮助自己实现某种目的,如汉族求雨,多拜龙王,拜祭不成时,便要施巫术,*迫龙王下雨。如抬龙王游街,曝晒龙王,把井水掏干等等.

而另一个就是招魂,用巫术把失落的灵魂招回来,它不仅限于人自身,也适用于动物、植物,如基诺族为谷神招魂,苗族为牛招魂,汉族小孩病了,往往以为是灵魂失落在村外,妈妈则要拿着小孩的衣服去村外呼喊小孩的名字,为其招魂,由巫师主持,往往站在高山上,望着死者出走的方向,呼唤死者的名字,一面用麻线佯占死者的灵魂回来.